Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Если не мы, то кто? Сплотимся вокруг Гайнутдина, поддержим Путина и Эрдогана!

Оригинал взят у damir_hazrat в Если не мы, то кто? Сплотимся вокруг Гайнутдина, поддержим Путина и Эрдогана!
Сегодня в Санкт-Петербурге проходит историческая встреча двух выдающихся лидеров современности - Владимира Путина и Реджепа Эрдогана. Всевышний вновь дает нашим странам шанс на выстраивание стратегического сотрудничества.

Меня в этой связи больше всего волнует проблема фундаментального подкрепления данного диалога, чтобы этот, безусловно, взаимовыгодный процесс не мог быть сорван нашими общими геополитическими, если ни сказать цивилизационными, противниками. Иначе говоря, чтобы наша дружба не могла быть разрушена внешними силами и второстепенными конъюнктурными тенденциями.
В минувшее воскресенье, 7 августа, мне посчастливилось принять участие в "митинге миллионов" в Стамбуле. Это масштабное собрание людей, ознаменовало собой торжество турецкого народа, гражданской нации над заговорщиками, желавшими растоптать волю народа и угрожавшими самой сути турецкого государства. Это, как бы сказали, торжество суверенной демократии над компрадорами и национал-предателями.
Это также, безусловно, личный триумф Эрдогана. Ведь именно с его именем прямо ассоциируются все успехи Турции последних лет и победа над путчистами в том числе. Он стал подлинным общенациональным лидером, вокруг которого сегодня перед лицом внешней угрозы во имя сохранения государства сплотились все - от его преданных сторонников до оппозиционеров.
Эта ситуация ставит вновь на повестку дня углубление сотрудничества с Россией во всех сферах - от мировой политики до бизнеса и туризма. Анкара, прямо декларирующая, что за мятежниками стояли США, готова идти на серьезное сближение.
В ДУМ РФ мы делали все возможное для сохранения связей даже в дни самого глубокого разлада в отношениях, последовавшего за инцидентом с российским самолетом в ноябре прошлого года. Муфтий Гайнутдин, один из немногих, тогда выступил категорически против раскручивания маховика антитурецкой истерии. Это, поистине, был героический шаг, значение которого еще предстоит оценить.



Вчера, предваряя саммит Путин-Эрдоган, состоялась встреча Гайнутдина с главой Управления по делам религии Турции доктором Мехмедом Гермезом. Достигнуты важные договоренности о расширении сотрудничества.
Надо прямо сегодня признать, что в возобновлении российско-турецкого стратегического диалога огромная роль, если не ключевая, принадлежит Гайнутдину. Он всегда, несмотря ни на что, четко говорил, что дружба Москвы и Анкары - это залог стабильности и мира на всем евразийском пространстве. Самим Всевышним этим двум мусульмано-православным странам, этим двум великим наследникам Византии, тюркской и славянской государственной традиции, определена дружба и добрососедство. Это наша принципиальная позиция, которая не может быть пересмотрена в угоду сиюминутным факторам.
К сожалению, далеко не все по обе стороны Черного моря разделяют такой подход. Как сейчас особенно четко стало видно, у российско-турецкой дружбы открытых врагов куда больше, чем казалось.
Достаточно сказать, что с открытой поддержкой ФЕТО, организации учинившей кровавую бойню 15 июля в Турции и признанной террористической в 57 государствах ОИС, выступили такие разные деятели, как влиятельный либеральный политолог Станислав Белковский, бывший глава Российского еврейского конгресса Евгений Сатановский и скандальный провокатор, называющий себя исламоведом, Роман Силантьев. Я уже не говорю про целые лоббистские группы экспертов и журналистов самой разной ориентации - от державников до западников, которые сегодня принялись лепить в российском общественном мнении образ "тоталитарной Турции".



К глубокому сожалению, деятельность этого антитурецкого и антироссийского спрута дает свои плоды, что было хорошо видно в конце 2015 года. И несмотря на все сближающие факторы, до сих пор проект российско-турецкой дружбы имеет под собой лишь экономические и геополитические основания.
Для его же устойчивости необходимо выстраивание целой сети, системы культурных, научных, образовательных, гуманитарных связей. Народной дипломатии, наконец. Как это есть у России и Турции с Западом, например. Пока, к великому стыду, в целом мы очень мало знаем друг о друге. Даже величайшие имена наших культур почти не известны не только массам, но и даже элите. Не говоря уже о глубинном понимании современных социальных и политических процессов. Эта сфера серьезно хромает.
А именно здесь кроется секрет успешности отношений. Возьмем Европу: несмотря на всю политическую враждебность, связи и Анкары, и Москвы с ней остаются чрезвычайно прочными.
Тут особая ответственность на мусульманах России. Прежде всего, на ДУМ РФ, которое единственное из мусульманских организаций в критический момент не повернулась к проекту стратегического диалога Москвы и Анкары спиной (Ссылка по теме: http://dumrf.ru/common/opinions/11069). По большому счету, мы единственные, кто может реально фундаментально подкрепить этот процесс. В противном случае недруги, явные и, прежде всего, скрытые, вновь могут его заболтать и саботировать, доведя до краха в интересах третьих сторон.



Поэтому очень важно всем ответственным мусульманским лидерам, активистам, пишущим в СМИ и соцсетях братьям и сестрам сегодня сплотиться вокруг муфтия Гайнутдина в поддержке прорывного саммита Путин-Эрдоган. Сквозь двусмысленные и враждебные комментарии надо донести суть происходящего до всей общественности. Это будет проявлением гражданской и морально-религиозной позиции. Тем самым мы покажем, что можем вносить серьезный вклад в дружбу и добрососедство во имя подлинных интересов своей Родины.

Дамир Мухетдинов,
первый заместитель председателя ДУМРФ, председатель ДУМ Санкт-Петербурга и Ленинградской области, ответственный секретарь Международного мусульманского форума

Чечня моими глазами

Оригинал взят у ajushka в Чечня моими глазами
Решила принять участие в конкурсе, объявленном groznyboy, расскажу про ту Чечню, которую увидела во время двух поездок туда. У меня за это время появились новые друзья, которые про эти поездки ничего не знают.
Первая состоялась в августе 2012 года по приглашению пожилой чеченки Яхи, с которой мы волею судеб оказались в одной палате лице-челюстной хирургии, куда её поместили два её брата: Магомед привез её на самолете из Грозного, тут встретил ещё один брат Мухамед, которым она, по сути. заменила мать. У их отца от трех жен было много детей - 21. Они - от третьей жены, заключительной. На её приглашение я отреагировала по брильянтовски: "Нет-нет, лучше вы к нам". Казалось, война и терроризм там никогда не закончатся, Беслан-Норд-ост, убитые-растерзанные русские солдаты отталкивали от Чечни, казалось, навсегда. Но в голову запало, я полгода изучала отзывы тех, кто там побывал, прочитала Нохчаллу - кодекс чести чеченца, который мог бы стать и моим, а когда поняла, что страх и неприязнь исчезли внутри, купила билеты. Муж махнул рукой: "Да езжай!" Я и поехала, благословленная. О чем совершенно не жалею: я преодолела свой страх, узнала, что у меня, женщины, есть своя часть мужества, открыла для себя красивейшие места Чечни, познакомилась с замечательными людьми, узнала, что такое чеченский характер, перестала бояться ислама как религии терроризма, увидела, как это - уважать друг друга внутри целого народа и полюбила Чечню всем сердцем, приняла её.
Итак, воспоминания о моей Чечне.
Чечня
Collapse )

(no subject)

Меня уже одевают в саван, и я слышу стоны матери, чувствую слезы и комок в горле у моего отца, слышу детей рядом "ПАПА ,проснись сейчас уже утро..", сочувствие жены, которая скорым временем заменит меня другим... меня уже не терзают слезы детей, и мне уже не важно как они будут страдать и тосковать по моему теплу.. МОЕ тело уже холодное и сколько бы мои дети меня ни дергали я этого не почувствую, моя душа стоит рядом,у неё большие заботы... ЕЁ заботы теперь совсем о другом.. меня окружают ангелы со всех сторон и мне предстоит допрос в могиле.. о горе мне....Я увижу то,что представлял совсем по другому,это совсем ни то,что я думал, не спасло меня мое богатство,ни жена,ни родители...какой у меня пустой багаж... О мое тело,ты меня обмануло... я так заботился о тебе,одевал тебя лучшей одеждой,кормил тебя лучшей едой,боялся причинить тебе вред,но ты меня предало... Я нашел бы себе оправдание если бы я не знал о запретах..но я знал, что придет день,когда я сожалею обо всём,и этот день настал всего лишь пару часов назад,но уже было поздно..голень сошлась с голенью..о горе мне,как же я ничтожен!!! О если бы я смог вернуться назад и изменить свое прошлое,о если бы было всего лишь две минуты из всей моей жизни,чтобы с искренностью совершить два ракаата.. о горе мне..о горе..Еще вчера я мечтал о шикарной машине,но меня уже забирают на деревянных носилках,вот мой транспорт,о котором я никогда не мечтал. Как здесь много людей,но какая мне польза от них..О чем сейчас говорит имам,почему все плачут,даже мужчины..о горе вам,знали бы вы мое положение, вы бы не переставали плакать за себя... теперь они меня забирают, чтобы бросить в сырую землю, знает АЛЛАХ что там меня ждет... о горе мне,к чему я мучил себя прихорашивая дом,который строился годами,а теперь мое жилище яма, которую построили всего лишь за два часа...... 1- В жизни человека 3 смешных периода: а) подростковый возраст; у тебя есть время и силы, но нет имущества б) период полный сил и работы; у тебя есть деньги и сила, но нет времени в) период старости; у тебя есть деньги и время, но нет сил Вот она жизнь!!! Когда она тебе дает что-то забирает что-то! Мы всегда думаем, что жизнь других лучше, чем наша. А другие думают, что наша жизнь лучше ихней. И все это из-за того, что мы теряем одну очень важную вещь, и это: " ДОВОЛЬСТВО " Если бы существовало место, где продается счастье, то ты увидел бы, как все человечество рвалось к нему, и они заплатили бы за это счастье огромные деньги. Но люди не осознают, что этим местом является мечеть!!! Просьба, сконцентрируйтесь, и читайте до конца с пониманием. Если ты хочешь узнать свое положение у Всевышнего, посмотри и оцени ЕГО положение в своем сердце. Удивительно: белый цвет не значит красота, а черный цвет не значит, что то ужасное. Саванн белый, но он так пугает. Ка'аба в черном цвете но он так манит и так прекрасен. Если бы мужество проявлялось бы в сильном крике , то осел был бы господином всех мужчин!... Если бы женственность проявлялась в обножении, то обезьяна была бы самым женственным существом. О сын Адама! Прежде чем поднять глаза и просить у Всевышнего того,что нет, ты опусти их и поблагодари Его за то, что Он дал тебе! ХВАЛА АЛЛАХУ!! Бесценный совет: 1) Намаз 2) Благотворительность 3) Куран Да простит нас и вас Всевышний и воздаст нам и вам......Амин!  Когда ты рождаешься, ты не знаешь, кто тебя вытащил из живота твоей матери. Когда ты умираешь, ты не знаешь, кто тебя положит в могилу. Как же это удивительно о сын Адама! Когда ты рождаешься, тебя моют и очищают. Когда ты умираешь, тебя также моют и очищают.  Как же это удивительно о сын Адама! Когда ты рождаешься, ты не знаешь радости, но тебе радуются Когда ты умираешь, ты не знаешь, кто над тобой плакал и кто печалился. Как же это удивительно о сын Адама! В животе у матери ты был в темноте и тесноте. В могиле ты так же будешь в темноте и тесноте. Как же это удивительно о сын Адама! Когда ты рождаешься, тебя заварачивают куском материи, чтобы скрыть тебя. Когда ты умираешь, тебя также заварачивают в саванн, чтобы скрыть тебя. Как же это удивительно о сын Адама! Когда ты ты родился и вырос, люди спрашивают тебя о твоих дипломах и о опыте в работе. Но когда ты умираешь, тебя ангелы спросят о твоих благих делах ЧТО ТЫ, О СЫН АДАМА, ПРИГОТОВИЛ ДЛЯ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ !? Попробуй сказать всем своим сердцем: Ашхаду ан ля Иляха илля ЛЛАх Ва Ашхаду анна Мухаммадан расулю ЛЛах Сура "Аль-ихлас" Скажи: «Он - Аллах Единый, Аллах Самодостаточный. Он не родил и не был рожден, и нет никого равного Ему». Что же может быть лучше этих слов!!! Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: "Наступят такие времена, когда для людей господом будут их желудки, кыблой – их женщины, религией – деньги, а честью – богатство, от имана останется лишь название, от ислама – воспоминания, а от корана – лишь уроки (то есть будут изучать лишь чтение корана, при этом, не исполняя требования Священной Книги). Их мечети будут обустроены, а души – развалинами, сбившимися с истинного пути. Ученые будут самыми плохими людьми на земле. При этом Аллаh испытает их четырьмя видами бедствий: жестокость государя, период неурожая, жестокость правителя и судьи." Сподвижники в изумлении спросили: "О, Посланник Аллаhа! разве они будут поклоняться идолу?". Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: "Да, их идолом будут деньги". Сердце без имана даже не затронет это сообщение. Не забывайте братья и сёстры, мир в ожидании Махди, дадждала. 12000 муджахедов ждут своего часа, а ангел с трубой ждёт приказа и уже согнул ногу и поднёс ко рту трубу и ждёт, ждёт приказа Аллаhа, а чего ждём мы? Объясните самим себе чего мы ждём? Может быть ангела смерти, который придёт за нами и тогда будет поздно, мужья, отцы, братья, все отступятся от вас. Все те ,кто был с вами забудут о вас, как только вас увезёт машина в ахират. Жена через определённое время выйдет за другого, муж сменит вас другой, родители будут помнить всегда, но помочь и прийти к вам не смогут никогда. Друзья - увы, вспомните своих умерших друзей, много вы о них вспоминаете? Тоже самое будет с вами. Дети вечно будут помнить, но у детей будет новая жизнь, им нужно идти дальше, а вы, вы будете перед Ним, перед Тем, ради которого и был смысл жить и вам самим решать в гневе Он встретит вас или в радости. Поистине не сможет стерпеть Его гнев ни одно существо и радость Его - великая победа! Прочтя всё вышесказанное можно понять, что не любит вас никто, как Аллах, не нужны мы никому кроме Него и единственного нашего защитника мы оборачиваем против себя, надменно ослушаясь Его, как-будто и не было Его законов, как-будто и не слышали о Нём! Не обманывайте себя, пожалейте если не себя, так своё несчастное тело, которое будет нести наказание, суровое наказание. Раскайтесь и вернитесь к религии Аллаха, начните новую жизнь. Есть шанс пока жив, всегда есть! Не теряй его о брат, о сестра, да наставит нас всех Аллах и пусть будет наша встреча в раю! Я прошу Аллаха о баракате и прощении за тех, кто распрастранит это сообщение и донесёт призыв до многих. Не пожалейте времени, отошлите всем, разбудите всех нас от ужасной спячки шайтана! О Умма Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, дайте салават нашему любимому пророку и начните рассылку!!! Ассаламу алейкум ва рахматуЛлах!

Анвар аль-Авляки: Умар Ибн аль-Хаттаб. Часть - 1

Оригинал взят у koran_114_sunna в Анвар аль-Авляки: Умар Ибн аль-Хаттаб. Часть - 1
1 часть
Умар Ибн Хаттаб родился согласно одному мнению спустя одиннадцать лет после Года Слона. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)родился в Год Слона, когда армия Абрахи попыталась разрушить Каабу. Умар Ибн Хаттаб был на одиннадцать лет моложе чем посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Так, согласно этому мнению, Умару Ибн Хаттабу было бы двадцать девять лет, когда посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) получил пророчество. И он был бы на несколько лет старше, чем возраст, когда он стал мусульманином. Однако, по мнению Sayutiон был моложе этого возраста. Таким образом, ему было около двадцати лет, когда он принял Ислам согласно мнению Sayuti. Рассказ об Абу Бакре мы начинали с описания умственного облика Абу Бакра, потому что это помогает вам узнать о нем, и теперь у вас есть умственный облик этого человека. Итак, поговорим как описывается внешность Умара Ибн аль-Хаттаба.Collapse )

Мусульмане в Южной Америке

Оригинал взят у zawatul_hudur в Мусульмане в Южной Америке
Mosque in Caracas - Venezuela

Имеются многочисленные свидетельства, что мусульмане из Испании и Западной Африки появились в Америке по крайней мере за пять столетий до Колумба. В середине Х столетия во время правления халифа Абдул-Рахмана III Омейяда (929– 961) мусульмане африканского происхождения приплыли на запад из испанского порта Дельба (Палос). Они возвратились после длительного отсутствия с большим количеством добычи из «странной и любопытной земли».

Сохранились документы по нескольким фактам:


  1. Историк и географ Абу аль-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди (871–957) написал в своей книге «Золотые россыпи и рудники драгоценностей», что во время правления халифа Испании Абдуллы Ибн Мухаммада (888–912) Хашхаш ибн Саид ибн Асвад – мусульманин из Кордовы – поплыл из Дельба (Палос) в 889 году, пересёк Атлантику, достиг неизвестной территории (Ard Majhoola) и возвратился с невероятными сокровищами. На карте ал-Масуди изображена большая область в океане «темноты и тумана» (Атлантический океан), которую он назвал «неизвестной территорией» (это была Америка).

  2. Историк Абу Бакр ибн Умар Аль Гутиия рассказывал, что во время правления испанского халифа Хишама II (976–1009) другой мореплаватель, Ибн Фаррух из Гранады, отплыл из Кадиса (февраль 999) в Атлантику, посетил в Гандо (Большие Канарские Острова) короля Гуанарига и продолжил путь на запад, где он увидел два острова, которые назвал Капрария и Плуитана. Он вернулся в Испанию в мае 999 года.

  3. Колумб отплыл из Палоса (Дельба), Испания. Он направлялся к острову Гомера (Канарские Острова). Гамра (джамра) – арабское слово, которое означает «маленькая головешка». На острове он познакомился с Беатрис Боабдильо, дочерью главнокомандующего острова (фамилия Боабдилья происходит от арабского названия Абу абд Адиль). Однако другой Боабдилья (Франсиско) позже, как королевский специальный уполномоченный, заковал Колумба в цепи и препроводил его из Санто-Доминго назад в Испанию (ноябрь 1500). Семья Боабдилья была связана с севильской династией Аббадидов (1031–1091). 12 октября 1492 года Колумб высадился на небольшом острове на Багамах, который сами уроженцы назвали Гуанахана (Ганахани). Переименованный в Сан-Сальвадор Колумбом, Ганахани имел название западноафриканского происхождение («Братья Хани»). Фердинанд Колумб, сын Христофора, написал об афроамериканцах, замеченных его отцом в Гондурасе: «Люди, которые живут дальше на восток от Пуанта Кавинас, до Мыса Грэкайос Диос, являются почти чёрными». В то же самое время в той же области проживало племя мусульман, известных как алмами. На языке племени мандинка (мандинго) и арабских языках «алмами» означает «Aль-имам». Тем не менее, большинство исследователей начинает историю мусульман в Южной и Центральной Америке с Колумба, то есть с XV века. Носителями ислама были рабы, привозимые завоевателями с севера и запада Африки. Потомки этих мусульман сохранились в таких странах, как Бразилия, Венесуэла, Колумбия и на некоторых островах Карибского бассейна.

Проведение жёсткой политики окатоличивания местного населения привело к тому, что ислам начал исчезать в латиноамериканских странах. В конце XVI столетия, после освобождения рабов и начавшейся иммиграции из Индии и Пакистана, появились новые поселения мусульман.

Согласно некоторым документам, между годами 1850 и 1860 имела место массовая иммиграция арабских мусульман. Большинство прибыло из Сирии и Ливана и осело в таких странах, как Аргентина, Бразилия, Венесуэла и Колумбия. Некоторые селились в Парагвае, вместе с иммигрантами из Палестины, Бангладеш и Пакистана. Эта иммиграция была очень интенсивна и начала уменьшаться лишь в 50-е и 70-е годы XX века.

Мусульманские сообщества объединялись по национальным группам, и их отличительной чертой было уважение и любовь к стране, которая дала им приют. Они трудились на самых тяжёлых работах. Многие из них группировались с целью создать исламские сообщества и строить религиозные центры и мечети.

В настоящее время во всех латиноамериканских странах есть мусульманские общины, объединяющие как иммигрантов и их потомков, так и местных уроженцев, принявших ислам. Согласно статистике, число мусульман в Латинской Америке – более 4 миллионов, в том числе около 700 000 проживает в Аргентине и больше чем 1 500 000 – в Бразилии.

В Венесуэле в настоящее время существует пятнадцать исламских гражданских ассоциаций в десяти городах. Оценки числа мусульман в Венесуэле колеблются от 700 000 до миллиона (в справочниках приводятся меньшие цифры). Многие из них – арабы ливанского, палестинского и сирийского происхождения.

В Каракасе проживает 15 000 мусульман. Мечеть Шейха Ибрагима Аль-Ибрагима в Каракасе является самой большой в Латинской Америке. Она была построена в 2003 г. (архитектор Оскар Брэчо). Наряду с ней в Венесуэле построено ещё семь мечетей. Последняя – мечеть в Пунто Фиджи – построена в 2008.

Мусульмане работают в основном в розничной торговле, финансовой сфере и туристических агентствах.




Взгляд на башкир из 18 века

Оригинал взят у altunurda в Взгляд на башкир из 18 века
Оригинал взят у enekrasova в Взгляд на башкир из 18 века

На ОУ любопытная публикация. Каждый увидит в ней то, что захочет. Кого-то потрясёт фразочки "Почти ни у кого из башкир нет ни матрацев, ни одеял: они спят одетыми на войлоке и покрыты вшами. Хотя магометанский закон требует максимальной чистоплотности, башкиры – большие замарашки и почти никогда не моются в бане.", зато кого-то, несомненно порадуют слова: "Как мужчины, так и женщины у них – хорошие наездники". "Все башкиры прекрасно держатся в седле, хорошо стреляют из лука и очень ловко управляются с лошадьми. Горстка их воинов с легкостью побеждает большое войско киргизов; иногда один храбрец-башкир опрокидывает целую киргизскую орду, одним лишь своим видом обращая в бегство встретившихся на пути врагов".

Что нужно иметь в виду, когда это читаешь

В этих записях - дух 18 века. Вот так тогда это видели.  Так чувствовали. Правильно или неправильно, но это  тогдашнее восприятие. И если кто-то начнет цитировать отрывки (как иногда  у нас любят цитировать ибн-Фадлана), то нужно знать, о чем весь очерк.
Кстати, написано это французом - человеком, так сказать, нейтральным, он не за русских и не за башкир. Он просто свел воедино самые разные сведения.

******

Имя знаменитого в свое время французского историка П.-Ш. Левека (1737–1812) у нас почти забыто. А ведь когда-то его «Историей России» зачитывались в Европе. Не меньший интерес у читающей публики вызывала и принадлежавшая его перу «История различных народов, подчиненных русскому господству» – историко-этнографические очерки, стоявшие в одном ряду с пользовавшимися тогда огромной популярностью сочинениями И. Георги, П. Палласа, И. Лепехина. По «Истории» П.-Ш. Левека обучались воспитанники крупнейших образовательных учреждений России, включая Кадетский корпус и Воспитательный дом благородных девиц (Смольный институт), она также использовалась в домашнем обучении.

Глава 1

Происхождение башкир. Обычаи и нравы этого народа

Земля башкир, которые сами себя называют «башкуртами», расположена у самой южной части Югорских гор. Эта народность расселена в окрестностях Белой, а также между Камой, Волгой и Яиком.

О происхождении башкир известно мало. Сами они возводят свои корни к ногайским татарам. Русские ученые связывают истоки башкир с великими булгарами. Действительно, населенная башкирами местность ранее входила в состав Булгарии. Заметим также, что башкиры несколько отличаются от татар, и думается, что они являются смесью бывших булгар с их завоевателями.

Другие видят в них потомков ранних обитателей Югорских гор; кое-кому нравится видеть в них наследников игуров или югоров и считать, что они относятся к той же расе, что и венгры. Однако приходится признать, что в башкирском языке нет никаких следов этого, а на лицо башкиры во многом схожи с татарами, что позволяет сделать вывод о принадлежности этих двух народов к одной семье.

Тем не менее, лицо у башкир более широкое и плоское; башкиры толще и коренастее татар, и у них крупнее уши. Эти признаки роднят башкир с монголами, и, возможно, позаимствованы ими у игуров, тогда как рыжие бороды свидетельствуют о принадлежности башкир к финским народностям. Поскольку башкиры занимают земли, через которые проходило множество народов, неудивительно, что у них проявляются признаки многих наций.

Долгое время башкиры кочевали под предводительством своих ханов на юге Сибири, но испытывая гнет и притеснения со стороны сибирских татар, двинулись к Волге, где нашли защиту в лице казанских ханов, а затем попали под власть русских. Не привыкшие к спокойной жизни, храбрые, коварные, часто поднимавшие бунты, в которых они демонстрировали свою жестокость и беспощадность, и которые всегда завершались поражением и наказанием, башкиры со временем лишились княжеской прослойки, а их знать угасла. Ныне они разделены на племена, каждое из которых выбирает для себя одного или нескольких предводителей.

Язык башкир – татарский, но сильно испорченный, и их говор совсем непохож на наречие казанских татар.

До покорения Россией башкиры были кочевниками. Сейчас они пастухи и земледельцы, зимой обитающие в стационарных жилищах, а летом – в кошах. Они стараются не строить свои зимние обиталища вблизи водоемов, а недостаток проточной воды с избытком возмещают снегом. Наиболее крупные башкирские деревни состоят всего из пятидесяти изб, большинство селений насчитывает не более десяти домов, если можно назвать таковыми их скверные деревянные лачуги. Крыши – плоские, а двери настолько низкие, что войти в избу можно лишь ползком; вместо окон у башкир – рыбный пузырь или пропитанные сливочным маслом куски старой ткани. Не лучше выглядят и их храмы. Из-за малейшего беспокойства или какой-то неудовлетворенности избы разбирают и переносят всю деревню на новое место.

Изнутри их лачуги выглядят столь же бедно, как и снаружи. Вдоль стен, как и у татар, расположены скамейки, а самой ценной утварью является большой кожаный бурдюк, установленный на деревянной подставке и наполненный забродившим молоком; этот сосуд всегда полон, его никогда не моют, и из него исходит запах, который приятен башкирам, но невыносим для чужеземцев.

Чугунные котлы, кожаные мешки, несколько березовых чашек дополняют эту обстановку; их великолепие лишь оттеняет картину нищеты. Почти ни у кого из башкир нет ни матрацев, ни одеял: они спят одетыми на войлоке и покрыты вшами. Хотя магометанский закон требует максимальной чистоплотности, башкиры – большие замарашки и почти никогда не моются в бане.

Collapse )


آل الشيخ :من يفجِّر نفسه بــ «حزام ناسف»مجرم عَجَّل بنفسه لنار جهنم

Оригинал взят у kahhar_786 в آل الشيخ :من يفجِّر نفسه بــ «حزام ناسف»مجرم عَجَّل بنفسه لنار جهنم

آل الشيخ :من يفجِّر نفسه بــ «حزام ناسف»مجرم عَجَّل بنفسه لنار جهنم

ал-Шейх: Тот, кто совершает самоподрыв посредством "взрывного пояса" - преступник, ввергающий себя в огонь Ада
153969_1386188714_9575
Как указал Главный муфтий Королевства шейх Абдулазиз ал-Шейхю те кто совершают самоподрыв посредством "взрывных поясов" - преступники, ввергающие себя в огонь Ада, и губящие при этом других людей.
Муфтий сказал это в ответ на вопрос молодого мусульманина о самоподрывах посредством самодельных устройств, или "взрывных поясов"  под предлогом истишхада на пути Аллаха, и суждении на этот счёт. Муфтий ал-Шейх сказал  на лекции в джума-мечети им.имама Турки бин Абдуллаха в г.Эр-Рийяд что самоубийство относится к большим грехам, и люди совершающие самоубийство относятся к преступникам, ввергающим себя в огонь Ада.
Далее по данным газеты "Хайат" муфтий добавил, что это те, в чьих сердцах уклонение, и те кто сбились с правильного пути и изменён их образ мышления, и разум их склонился ко злу и нечестию. Разум их перестал отличать зло от истины, различать правду и ложь. Он стали использовать себя для самоуничтожения  и уничтожение других. Это путь, посредством которого враги Ислама уничтожают нашу молодёжь. И каждый день новые группы людей отправляются на этот скверный путь.
Источник:http://saudia-press.com/al-sheyh-tot-kto-sovershaet-samopodryiv-posredstvom-vzryivnogo-poyasa-prestupnik-vvergayushhiy-sebya-v-ogon-ada/
http://saudi-arabia-ru.livejournal.com/341518.html
http://www.alweeam.com.sa/241666/آل-الشيخمن-يفجِّر-نفسه-بــ-حزام-ناسف

Мольба

Оригинал взят у kahhar_786 в Мольба
Оригинал взят у djamilahassan в Мольба
Оригинал взят у barira в Мольба за того, кого ты оскорбил (подверг поношению)
Dua

Передают, что посланник Аллаха, салляллаху ‘алейхи уа саллям, сказал:
«О Аллах! Кого бы из верующих я ни подверг поношению [1],
сделай это для него средством приближения к Тебе в День воскресения»
[2],
[Бухари, 6361].

اللھُمَّ فأَیُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُھُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لھُ قُرْبةً إلیكَ یَوْمَ القِیَامةِ

"Аллахумма, фа-айума му'минин са-бабту-ху,
фа-дж'аль заликя ля-ху курба-тан иляй-кя йаумаль-кыямати"

________________________________________
[1] По мнению учёных, здесь речь может идти о двух случаях:
а) Аллах велел пророку, салляллаху ‘алейхи уа саллям, судить о людях по их внешним проявлениям,
и, возможно, он говорил кому-либо нечто нелицеприятное в качестве порицания за конкретный
проступок, хотя в целом человек мог и не заслуживать таких слов;

б) возможно, слова, которые в подобных случаях произносил пророк,
салляллаху ‘алейхи уа саллям, относились к числу выражений, часто использовавшихся арабами,
но не являвшихся ни проклятиями, ни пожеланиями того, чтобы сказанное осуществилось

[Навави, Минхадж].
[2] Пророк, салляллаху ‘алейхи уа саллям, обратился к Аллаху с этой мольбой, поскольку хотел,
чтобы всё исходящее от него приносило людям только благо.

[‘Айни. ‘Умдат].

Крепость мусульманина

Оригинал взят у koran_114_sunna в Крепость мусульманина
Некоторое время назад, в одном из исламских магазинов города Самары, была изъята книга «Крепость мусульманина ; Обращения к Аллаху с мольбами ; Лечение с помощью заговоров» 2012 года издания как, якобы, запрещенная к распространению. Продавца вызвали в суд, где представитель прокуратуры, потребовал признать факт продажи распространением экстремистских материалов. Однако, судья, сравнив выходные данные книги с данными в списке Минюста, отказал прокуратуре в связи с отсутствием состава преступления. Прошу распространить эту информацию, чтобы владеющие новым изданием данной книги, не пугались и не шли на поводу у полицаев и пр. Аллах Акбар!

http://vk.com/abuumar_sasitlinski